Pages

Affichage des articles dont le libellé est critique. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est critique. Afficher tous les articles

dimanche 1 janvier 2012

موش متاعنا



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أردت إن  استهل هذه  التدوينة بتحية دسمة تفيض إيمانا (متع الهوية الكل)، اقتداء بولي أمرنا ومحرر شعبنا وقائد جيوشنا الفذ، صاحب الحرب والسلام ( قعدت نولجو على حكاية ما لقيتلو كان هاذي) ،صديق الصحافة والإعلام، محرر الجارية والغلام.
أما بعد ، إسمحولي إن استعمل لغتي التونسية الدخيلة على ثقافتكم لكي تفقه كلامي اقلية من شعبي الكريم.

بحيث حبيت نستهل هاذا العام بشوية خنن مع السلطة ومع ولي أمرنا، موش هكاكة وانما لغاية في نفس يعقوب ( سي ديجا يعقوب موش إسم عربي مسلم ).
البارح حليت التلفيزيون، عفوا "صندوق العجب"، ولقيت سيدنا ولي الأمر متألقا بطلعته البهية ، لابس البرنوس وحاقر الشاشية، يهني فينا براس السنة الميلادية ... قلت أكيد راهو سها واللى نسا وللى عندو مشكلة نفسية، كيفاش يهنينا بحفلة صليبية و بتقويم غريغوري ؟
ثم تهنيت وتنفست الصعداء وأطمأن قلبي ورجع لرواريا الهواء، كي سمعتو قال " الشيء هذا موش من تقاليدنا والعيد هاذا موش عيدنا".

شكرا لرئيسنا العظيم، على هاذا الرأي السديد والقول الحكيم، أما اسمحلي باش نزيدك شوية نصائح عملا بمقولة هي في تقاليدنا: " قالوا تعرفش العلم، قالوا نزيد فيه"
بحيث يعجبني فيك تشبثك بقواعد الجدود والتقاليد الحنيفة أما يقلقني نسيانك لأهم الأشياء اللي تقوم بيها عن غير قصد ... نعرف غلطوك.
بادئ ذي بدء يا سيدنا ويا ولي أمرنا وانا واحد من "مواطنيك" ما يحبلك كان الخير، كي تبدى تحكي على تقاليد عربية إسلامية وتمجد فيها وتنفي الحضارات الأخرى وتقزمها، من الأساسي أنك تعطي لمظهرك -وهو أول حاجة يشوفها المتلقي- الإطار المتوافق مع كلامك... حبيت نقول يا سيدنا ، هبط البرنوس من على أكتافك راهو موش متاعنا نحن العرب المسلمين... راهو متع البربر والعياذ بالله!

ثانيا يا سيادة الرئيس حبيت نقول اللي نشرة الأنباء اللي ضهرت فيها - متع الثمنية متع العشية- انما هي من إبداع الثقافة الغربية، وأنا نقترح يا سيدنا تردها أثر صلاة المغرب، هكاكة تتناسب مع طبيعتنا الثقافية وانتمائنا الديني ونقترح يكون الجينيريك متاعها على أنغام مقام الحجاز (غير إن في الموسيقى هناك إختلاف حول جوازها من عدمه بن علماء المسلمين). ولكن يقعد هناك مشكل - اسمحلي بش نوصفو بالطفيف- حيث إن جهاز التلفزيون والكمراوات والاستوديو واجهزة البث والالتقاط ، الكلها إنتاج غربي صليبي ملحد نابع من ثورة صناعية ثم تكنلوجية غربية وغريبة ومعادية لثقافتنا.
وهنا موش مشكل، نقترح يا سيدنا تولي تقدم خطاباتك في قصر قرطاج تحت الزيتونة، ويحضر الخطاب جحافل من "مواطنيك" و"مواطناتك " الرعايا ، كان قد قدمو إليك بقوافل من الإبل والخيول العربية الأصيلة.
ولكن تقعد مشيكلة صغيرة، قرطاج موش من حضارتنا وموش من ثقافتنا ، نقترح نمحعيوها واللى نبدلو اسمها " مقام ولي الأمر" واللى تنتقل للسكنة في القيروان بعد إن تقضي على كل مظاهر الثقافة الغربية الوجودة فيها ، إبتداء بالمصانع وحتى بلاكات "كوكا كولا" ( كان خلاك ولد الليبرمان ).

ثالثا يا سيدنا، آنا لحد الآن ورغم إيماني برجاحة عقلك وايمانك وتدينك القوي، لتوا باهت كيفاش تشارك في إنتخابات هي دخيلة على تقاليدنا وثقافتنا العربية الإسلامية.
وكيفاش تحكي على ديمقراطية هي بعيدة كل البعد عن ثقافتنا وتاريخنا العربي الإسلامي ... يا سيدنا، اترضى بمحو الخلافة وهي من صميم هويتنا على خاطر آخر خلفائنا زين العابدين بن علي ما طلعش في المستوى ؟ ( ولو أنو ما بعدش بالكل عن التقاليد العربية الإسلامية في الحكم)

ثم يا سيدنا مذا تقصد بمدنية ؟ هل نسبة إلى المدينة ويثرب أو أنك تقلد الغرب ؟

ما نعرفش آش نقول يا سيدنا في ختام مدونتي سوى أن أنصحك أن تراجع نفسك نحو مزيد تثبيت هويتنا ولا تخجل !

وأرجوك مزيد من السرعة قبل إن يتنهي حكمك المؤقت يا سيدنا !




  

dimanche 20 mars 2011

مونتاليتي بسيكو آم



في المدة الأخيرة كثر الكلام على العلمانية في تونس في الفايسبوك وفي الإعلام السمعي البصري ...
مانيش باش نعطي رايي في الموضوع لأنو بالنسبة ليا المبدء هاذا (علمانية الدولة ) مبدء أساسي كيفو كيف الديمقراطية  واللي عندو ما يقول ولى يحب يزيد يفهم ما عليه كان يرجع للمراجع الأصل وينقص من القيل والقال .
موش هاذا الموضوع ...

مع توسع النقاش (اللي ماهوش عقيم حتى طرف ) ومنذ إندلاع الثورة ، ضهرت حكاية جديدة
الحكاية اللي حبيت نحكي عليها هي إنتشار البسيكو آمية أو البسيكو أمية  (نسبة إلى بسيكو آم والأمية عفانا وعافاكم الله  ) في صفوف الشباب (واللي أقل شبوبية زادة ) ...
شمعناها تكون بسيكو أمي ؟
معناها تكون مازلت في الليسي ولى حتى متخرج من جامعة وتتيقن أنك ملكت الحقيقة ، الحقيقة الكاملة ، إقتصاد ، سياسة ، دين ، فلسفة ، علم النفس علم الإجتماع ، تاريخ ، خربقة ، بيس ، زربوط ، علم النفة ... منين يدوروك تدور تبارك الله .
أي ومنين جبتو ها العلم، عيني ما تضرك  ؟
"تفرجت فيه في فيديو بالطبيعة ، غناية راب ، خطبة شيخ "عالم" ، مقال كتبو الشيخ تحيفة  إلخ إلخ ...  " ما حاجتيش باش نشوف المصدر !
باهي يعطيك الصحة على رايك ... هاك وصلت فكرتك نجم نتكلم ؟
 
"رايي ؟؟؟ يا ولدي شبيك ؟ هاذا راهو الصحيح ! هاذي الحقيقة ! هذا علم اليقين! هذا الوحي المنزل ! هذا نور ألحق ... هاليلويا !! وانتي شبيك تناقش في الحقيقة ؟ شنوا  مازالت ما عندك تقول بعد ها الكلام ؟"
ومبعد يبدا نسق التكفير التصاعدي :
"1-ربي يهديك !
2-ما تعرفش ربي شقال ؟
3-يا شاذ يا حيوان يا شلاكة يا عميل الغرب يا تجمع،  كيفاش تناقش ؟
4-يا كافر.  "

للأسف غلطت مرتين وللى ثلاثة ودخلت في نقاش متخلف مع مجموعة من المراهقين فكرياً وعفت روحي وخرجت كافر وملحد وصهيوني (الكوكتال هاذا كان يسمعو عصام جمعة تو يمركي بونتو بالضحك ).
مختصر الهدرة ، قاطعو النقاش مع ها المراهقين وخليولهم الوقت للنضج .
ونصيحة لأي متبني للفكر البسيكو أمي : كان تعديت من هنا ، قبل ما تتكرم علينا بكلامك العسل ، أعمل مزية على مخك ، أعطيه قيمتو وحل كتاب ... لا زوز . وللى كي قدر عليك ربي ، تعلم أنك كي تعطي راي ما تلزمش بيه غيرك وماتفرضوش بالقوة ، بأي حجة كانت ! حتى كان هبط عليك الوحي الإلاهي !
على خاطر ما عندك وين توصل بمنطق العنف .

ومن هنا حتى ترجع البطولة الوطنية المحترفة وكل بصة تشد أختها ، ربي يكون في العون .

        

vendredi 4 février 2011

قلاب الفيستة... تهمزو مرافقو



بين القلاب وقلاب الفيستة فرق صغير ...

الأول يقلبك جهار بهار عينك عينو وتتقيد عليه ،يولي منعوت بالصبع ، الصبع اللي يجي... اللي تحب عليه ... الفايدة كي يبدا معروف بالقلبة ، وتبدى انتي ماخذ حذرك منو وماتعطيهش الجنب ...

والثاني تاب ، رجع كيف الحاج من عمرة ميمونة ، قالك البارح زنس وليوم زنس آخر ، وغلطوه ومن هنا فصاعدا بش يكون عند حسن الظن ...
لكن قلاب الفيستة هو في حد ذاتو قلاب ... آه مالا كيفاش قلبها الفيستة ؟ وكيما قلبها ينجم يقلبك ...
هو يقول أيا مدام عاطيني الجنب والجماعة عاقدين فيا النوارة برا نضرب ضربتي...
والضربة ما تعرفش عليها وقتاش تجيك ، أنتي والذكاء متع قلاب..الفيستة . ساعات تلقى قلاب ..فيستة، من نهارو الأول يهبط يرفس . هذاكة اللي يقولولو قلاب بهيم وللى قلاب دغفة.
وساعات تلقى واحد يبيت الحس ويركح اللعب ويخرج يسري كي القطعي في الفجاري ... هذاكة قلاب الفيستة المهف والخبيث ... أما صعيب بش تلقى منهم النوع هذا ، والله أعلم ...
ومهما كان القلاب مهف وللى دغفة ،ديما كي تكسكسلو يرجع لأصلو ...

أيا على ذكر ألفيستة ، اليوم طحت بفيديو، بعيدة هي عالموضوع، أما عجبتني قلت نودكم بيها ...












mardi 14 septembre 2010

وثنيّات


ce blog est inaccessible depuis la Tunisie ...Pour lire l'article vous devez soit utiliser un proxy , soit attendre le pardon du censeur.


"كسكسلو يرجع لأصلو" ... قاعدة معروفة بلوغتنا الدارجة، ما نحبهاش برشة ونحسها عنصرية وللى جهوية بالأساس ... إما اش تحب تعمل ؟ ساعات الحقيقة مرة... والواحد يتلز باش يقول هكا وأكثر حتى على رحو .

قبل، في عهد ما قبل الإسلام ، في ما يسمى بالجاهلية، كانو العرب من قبيلة قريش وغيرهم مغرومين ياسر بالصنب .. على كل لون يا كريمة فما الفخار .. فما الرخام .. الكرذونة ... اللوح ... فما حتى الحلو (عيادي) ... المهم، كانو العرب ياسر فخورين بهالأوثان ... لاهين بيهم لهوة الأم بصغيرها ... هاو برشني كقربان ، هاو أنشودة (جمع مناشدة ) ... هاو علمات وسناجق، وشطيح وبلعات تحت ضلال الأصنام ... وهلم جر . أجواء الحاصل .
وعلاش لا ؟ وكان موش من ها كالصنبة ونظرتها الثاقبة والبركة ألي فيها راهو لا فما لا شتاء لا ماء... لا تجارة ولا هواء ... عدم ... صحراء!

بعد أربعتاش قرن ، بعد ما تخلص العربي في وقت من الأوقات من الوثنية ، يبدو وكيانو رجعتلو النفحة ... والفرڨة صعيبة كيما يقول الشاعر.. رجعتلو الرغبة بقوة وتحولت عرائس الطين إلى أخرى من لحم ودم ... وساعات من عظام رميم .
وكي تجي تشوف، الوثنية "أوولد سكول" أحسن ببرشة مالجديدة ... توا قبل كانت الأصنام محطوطة في تركينة .. عاقلة رايضة ، كيف الزير المتكي ، لا تضحّك ولا تبكّي ...
معناها لا مقارنة بالجدد أمثال صدام حسين وجمال عبد الناصر والشلة الكل اللي خمجوها على قاعدة ومع هذا يحظاو بمكانة أصنام معبودة ... حتى بعد ما مولى المول هز أمانتو ...

اش معناها الواحد ضربة ضربتين يمجد في دكتاتور تفنن في تعذيب شعبو والتنكيل بيه ... وقعد يعاني في الإجرام متاعو حتى لليوم حتى بعد ما مات ؟ وللى لاخر يتفوخر بعسكري خرج بيدو على راسو مالحرب وخلى بلادو في الحضيض والفقر المدقع اللي تعاني فيه حتى ليومنا هذا ؟
اللي يهزو في القفة للعايشين أقل تعاسة على الأقل ... هوما ينجمو يتعللو بداعي الخوف أو المصلحة ...

ناري عالعربي صنع آلهتو بيديه

الحقيقة متع ربي حار دليلي وما لقيتش تفسير شافي... ممكن على خاطر ما فماش رموز بديلة ... ممكن ...
ممكن ياسر زادة اللي الجينات متع العربان فيها طبيعيا هالحركة اللارادية متع القفة والتمجيد والأناشيد ... غريزة؛ اش تحب تعمل ؟


وكيما قال بوشناق "نحن الجود تحن العَظَمْ" ... حارم وللى لا ، تقعد محل نقاش .

lundi 2 août 2010

Couffinphilie












On avait dit que leur dignité perdue dans des actes de doux serviteurs ou d'esclaves , était le fruit de pressions exercées par le partie politique en pouvoir ...

On avait dit que sans ce courage et cette force d'applaudir à plein temps ( Oui le courage et la force sont requise pour faire le con aussi longtemps ) ils n'auraient pas pu continuer à avoir les même privilèges pour continuer d'exister ...

On avait dit que l'instinct de survie poussait ces faibles chouchous à agir de la sorte ...

On avait tort ! ni la lâcheté ni la cupidité ne pouvaient expliquer cela ...
certains de nos compatriotes , artistes ou autres "sous-espèces" , seraient en vérité atteints d'une maladie virale très contagieuse qui se manifeste par une
coffinphilie incontrôlable (c'est le fait d'éprouver du plaisir sexuel durant l'acte d'applaudissement ) ...

Soyons compréhensifs c'est une maladie chronique incurable .

jeudi 29 juillet 2010

بخور وسناجق... وكمشة دراوش


كيما تعرفو رمضان قرب، ونفحات الإيمان بدات تهبط على بنادم في العواشر ... ربي يثبتنا ويثبت جميع المومنين .
فما جماعة، يهدينا ويهديهم، لقاوها فرصة باش يعملو إستعراض قوى كل واحد شكارتو اش لمت عام كامل من "الجهاد" الإفتراضي ، والله في خلقه شؤون ... ويبداو يخرجو في الخنار لداعي جمع الحسنات ... في الشبكات الإجتماعية بالطبيعة على خاطر على قارعة الطريق اللعب مسكر عليهم وعلى جميع خلق ربي ... الله لا يدوم حال وبرا ...

من المواضيع المتداولة النقاب ...

توة تسكر الدوسي متع الخمار اللي يغطي الشعر ... ونقص القلق شوية في الإدارات والمعاهد والكليات وولات المرا اللي تشتهي تلبس فولارة , تلبس على روحها , و نورومال , والحمدلله على خاطر مهما يكون رايي وللى رايك في اللبسة هاذي تقعد حرية شخصية , و ما تضرش الحريات الشخصية متع الغير ...
أما حكاية النقاب هاذي بدات تطلع بالشوية بالشوية موضة جديدة و أجواء وهيا نلعب ... وليت ضربة ضربتين تلقى تصويرة وللى فيديو فيها محاسن طرف قماش , اللي عبده والمعبود ربي... و اهات الطرب من كل شيرة .. "ماشالله" ..." تبركالله" ... "ربي يهدينا كيفها" ... و جرب تجرء و قوللهم كلمة عالخيشة اللي عاملين بها القهر... غير تفرج في العرض و مصطلحات تحت الحزام.
سبحانو ربي ...


توا بعد المناضلين للمرا الكل إبداهم بالطاهر الحداد وتعدى بالحبيب بورقيبة ...
بعد هذا الكل تجيك طفلة تقلك , "وجهي ربي خلقو باش نغطيه و ما نوريه كان للراجلي باش يستمتع بيه" ... شوف الضرب الصحيح يا زمان وصلنا لقمة الخضوع والتخلف ...
و تلقى رجال والرجال قلة كيما قالو عليه , يقولك "إي شبيه نحبها قطوس في شكارة" ...
و لخرة تقلك "فما حاجة اسمها رؤية شرعية يشوف فيها الخطيب خطيبتو"... باش ما يتغشش فيها , تطلعلو مدموغة وللى عين تصب في عين لا قدر الله... وللى تطلعشي فريجيدار قديمة وللى محبس حطوه في كالشكارة....


قالك وجه المرى يجيب الشهوة الجنسية ... الحقيقة ما ص
ارتلي حتى مرة العفصة هاذي , متأكد اللي الحكاية ماهيش خلل فيا هههه, أما نعرف اللي هذا اللي يصير كي يبدا الكبت الجنسي عاطي ب أطنابو والمكبوت يشوف مرا تقول شاف علوش حليب باش يتعشى بيه ...
توا تجيني مرا لابسة نقاب, باش تكلمني , باش بش نفهم وجهك انا ؟ باش بش نفهم الأحاسيس إللي تحب تبلغهم؟ عاد أقعد فالدار و كلمني بالتليفون و تهد ...
زيد وجودك فالشارع خطر عليا و عالمواطنين الكل ... شكون اللي ينجم يقلي شكون متخبي تحت النقاب ؟ راجل؟ مرا ؟ مجرم؟ قواد ؟ مريض مرض ميكروبي مع
دي؟ والقايمة طويلة ...
و زيد شوية يكملو يرفضو باش يتصورو في بطاقة التعريف ٬ و يكشفو وجوهم فالمطار و عند الطبيب وفي المركز إلخ إلخ...

شد داركم حط النيلسات تفرج في الشعوذة و كعيباة تمر و ريض شوية أختاه ٬ راهو مخك فارغ كيف الشكارة اللي لابستها
و على ذكر النيلسات... إياك ثم إياك تجبد المشيخة بكلمة ... آه شبيك فريد؟ وين ماشي؟ هذاكا , المعصوم من الخطأ، الطاهر، النقي، التقي، الزكي، الذكي ... خير مني و منك , مختار من عند الله ...
تي برى بوسلو صبع ساقو و سيب صالح هانا رجعنا للوثنية كملو إعبدوه ونفسونا... شكون إللي عطاه ها الصلوحيات هذي كان موش الجهل المزمن ...
شلكتو الدين ضحكتو علينا الدنيا ... كيفاش تحبني نحترمك و نحترم اللي يدعيو بإرضاع الكبير و رجم القرودة و تحريم الجلوس عل
كراسي و البص عاليمين ...

نصيحة لله سيبو التلكوموند والفايسبوك وبراو أعملو حاجة تنفعو بيها بلادكم و غيركم ونفسكم ، كونو جمعياة لإعانة البطالة اهيكة الدولة مش مقصرة كل عام تخرج الألاف ... لكفل اليتامى ، لرعاية المعوقين، وللى حتى للرفق بالحيوان ... وتو تشوفو الحسنات كيف تهبط كالشتاء ... هذا هو صلب دين الإسلام موش الخضوع والأنهزامية والنمطية ، ونشر الفكر متع الدغف ... ماناش ناقصين علل عالمجتمع...

و باش ما نقولش كلام آخر موش في بلاصتو نختم... برى عاد توا، أحلو دمه هههه.






vendredi 18 juin 2010

تدوينة شكر لجريدة الصباح


ليوم في القايلة والنوم في عينيا حليت جريدة الصباح ألي ديمة نواظب على قرايتها ... لقيت مقال قمقوم ...
شوف يا سيدي... قالك "
خبراء يتوقعون توقف العمل بـ«سكايب» و«ام.اس.ان» قريبا" (ايجا أقر هوني).
أنا صحيح ما نشكش في مصداقية الجريدة هاذي ... أما حب الإطلاع لزني باش نعمل بحث على "GOOGLE"...

لوجت لوجت ... دخلت لأكبر المواقع ... فركست ... شرشيت ... شاتيت ... شي ! حتى حد ما فيبالو بالموضوع هذا !

أنا هكاكة في حالة من الخشوع والإجلال لها السلطة الرابعة ... وفي حالة من الذهول والفخر والإعتزاز بها
السكووووب ألي والحق يقال ما جاش من لا شي وإنما ثمرة مجهودات جبارة وعناية موصولة وبرشة كلام قوي ، أنا هكاكة وجاني اليقين ... هكة، هبط عليا ضربة وحدة ... قالب !
تيقنت إلي بها القوة الإعلامية ألي عندنا، بما في ذلك المقرؤة والمسموعة والمرئية والرقمية ، تيقنت إنو مصادر الإعلام الخارجية كلها على بعضها ما تجي شي قدام الثروة ألي عندنا ومسالش نزيد نفكر إلي هي ثمرة مجهودات جبارة وعناية موصولة ومقاربة شاملة وشفافية ودمقراطية و برشة كلام قوي...
وحبيت نذكر العباد ألي يتشكاو مل الحجب باش يشوفو النعمة ألي عندهم قبل .
:))
وحتى كان قصوه سكايب أهوكة عنا خدماة الجيل الثالث حتى كان أغلى شوية هي علأقل منتوج تونسي ولى "براسك"... تي المهم فمة مرابيح تمشي لخزائن البلاد
.
أيا تشاو .

jeudi 6 mai 2010

Big bang et trous noirs __ partie I: Big bang et intervention divine




Partie I Big bang et intervention divine




Le Big bang , modèle théorique imaginé par Georges lemaître , est l'un des fondement de la cosmologie quantique .
pour vulgariser le concept, il s'agit d'une description de l'instant zéro de la création de l'univers .
concrètement , comment ce monde fut il créé dans ses premiers instant? , ou, qu'est ce qui c'est bien passé durant un temps infinitésimal pour passé du néant à l'existence de l'univers ?..

car comme toute chose il y'a eu un commencement ... or ce commencement était bien spécial ... c'est une apparition purement ex-nihilo de toute la matière , lumière , et énergie que nous apercevons, durant un temps extraordinairement réduit (de l'ordre de millième de secondes) .
ça s'est passé avant 13.87 milliard d'année ... avant cette date le monde n'existait pas ... le concept même du néant est lourd à assimilé ... rien , pas de matière donc pas d'air ... pas d'énergie donc une absence du vide , pas de lumière donc un noir total .
Puis inexplicablement l'univers est apparu ... comme par magie ... comme par une "force divine" ...

certes il était réduit dans sa jeunesse , disons de la taille d'une tête d'épingle comparé a l'époque actuelle mais on ne peut pas parler du concept de dimension ,puisque c'était l'unique chose existante non contenue dans un autre espace .

loin de la discussion théorique , ce qui dérange c'est que la communauté scientifique est plongé dans un débat semblant interminable depuis les milieux des années vingt, date durant laquelle a été établi ce modèle .
certains refusent l'idée d'un univers en expansion et penchent plutôt sur un modèle statique . ce qu'ils refusent c'est cette apparition ex-nihilo qui n'obéit à aucune logique ...
ce qu'ils refusent d'admettre c'est ce néant décrit avant le Big Bang .
ce qu'ils peinent à croire c'est cette "intervention divine"

pour un avis personnel , je suis entièrement d'accord avec cette fameuse théorie .
ce concept de de l'ex-nihilo et du monde pré-néant je le vois chaque jour depuis ma tendre enfance dans nos médias "très scientifiques" ...
cette sainte "intervention divine" on y crois tous ici chez nous ...
Blasphémer est illégale à Big Bang City ...

lundi 8 mars 2010

نهار ليك و355 ليا


أيا زغردو يا نساوين ، ليوم الثّامن من شهر مارس ، اليوم الدّولي للمرأة ، وإحتفالات وشيخات ...
أما أنا الحقيقة الواحد مالنّاس ما عجبتنيش ياسر اللّقطة ... كيفاش النسا يعطيوهم نهار ودولي زادة ونحنا الرجال حتى نصيّف ساعة لا ؟...
لا وموش أكهو، عندهم زادة عيد الأم ، وعيد الجدة ومكن ياسر عيد الحمات ومرة البو والكنّة واللّوزة والفواكه الجّافة الكل ... هاذم نحنا يا ما عناش جملة، يا عنّا وحاڨرينّا ...

قعدت هكاكة نخمم ، وطايرتلي على الأضطهاد اللي يعانيو منو الرجال ، قلت نلقاشي حاجة باهية ترجعلي الأمل لغدٍ أفضل يكون فيه الراجل أخيراً مساوٍ للمرا ...
توة صحيح نحنا فالتعليم والخدمة متساوين وحظوظنا متكافئة ... أما المشكلة موش غادي ... المرا ياسر هاربة بينا على مستوى الحريات .
هيا مثلاً تنجم تتبع الموضة متع توة وتلبس نقاب مثلاً ... أما ريتوشي مرّة راجل لابسو وعامل بيه جو ؟
يا أخي فما شكون مزيان ياسر ، يحب يخبي خليقتو ، أيا شيعمل تره ؟ يتخبى فالدار ؟ ما يخرجش ؟ وهذاكة اش صاير راهو ... هذاكة علاش تلقى أغلبية الجماعة في الطريق العام خبز وزيتون ...

زيد المرا المعرسة خاصةً ، عندها بيت سباسيال لها هي فالدار : الكوجينة ... تبدا تميّل في راسها بعد ثمنية سوايع خدمة وتطيّب فالعشا لأربعة عزلكة .. مبعد ما يكملو، تزيد تميّل راسها وتطيّب بالمسبق فطور غدوة وتبدا عاملة جو وتغني في " اش لزني عالمرّ" ...
ونحنا اش عنّا ؟ جرد تلاكموند نبدلو من شان لشان ، هو جزيرة سبورت ، هاو "تاأفان" هو "فرونس دو" هو "أمسيس" هاو تونس سب... لا صعيبة شوية هاذي...حاصيلو بفففف ملا ڨينية...

لا وحاجة أخرى زادة ... المرا عندها زوز ألقاب ... يا أما سيدة ، وللى آنسة ... وعلى ضوء هذا يختلف التعامل وطريقة الكلام ، مع الأخذ بالإعتبار حاجات أخرى ...
أما نحنا الرجال ديمة سيّد ، لا تعرف لا معرّس لا عازب لا مطلّق ، حتى كي تجي تقدم روحك تقول ك"السيّد" متع القدر لا تغني من جوع ، وتبدا "بار دافو" يعاملوك النسا كاينك عازب وبرشة مضايقات من طرفهن إلخ إلخ ... بففف موش مساواة هاذي ...
بالرّجوليّة ياسر هكّة ...

لا ولّي ضحكني في هذا الكل ... فما صاحبي، ضايع فيها هو المسكين ... جا قالي ، "هوما عندهم يوم دولي ونحن عنّا عام غير يوم"
ههههه


dimanche 20 décembre 2009

يرحم والديك حنبعل



ساعة قبل كل شي لازم تعرفوا معزتي لحنبعل ...
وهاذاك علاش قعدت متردد بش نكتب عليه حويجة وبش نرمي عليه الورود و هو في غنن عنها...
موش نحكي على حنبعل ألي خربقها في روما وعمللنا برشة مشاكل وزيد يعبد في "بعل حمون" ولا شنوة ...
لا هذا ألي نحكي عليه مسلم ومسالم وزيد ساهم بقسط كبير بش ينمي زادي المعرفي ويحلي عينايا على برشة حاجات محيرني ومطيرنلي النوم من عيني ...
باش مانقعدش نتكلم فالمطلق ونهز فالقفة على جنب هاو بش نحكيلكم حكاية .
نهارتها كيما العادة روحت نجري للدار بش نخلط على هكالبرنامج أللي يحكي على الناس الأخرى ، بش يوعيو الشعب إنو الجنون مواطنين كيفنا كيفهم أما جوهم موش باهي برشة.

ما تتصوروش فرحتي بهالبرنمج على خاطرني كنت مقتنع وحتى حد ما حب يفهمني ...

كيفاش تراه ؟
ياخي ما تراوش ؟

زعمة علاش الكياسات مكسرة والبلديات جهدها طاح فالتصليح
"اكيد راهم جماعة مالجنون جاو حفرو الكياس باش يعملوا ربط مع "السوناد
متع الجنون) وخلاوه فرطو خارج هكاكة) ...

وعلاش فما برشة بطالة مع توفر مناطق الشغل بالبالة ؟
تي مو الجنون شدولنا بلايصنا نحن الإنس، وزيد قاعدين يكركرو فالخدمة وماهمش يخلصو فالتقاعد ...

باهي، مالة علاش هاكالعام ٩٩٪ في الإنتخابات ؟
علاش موش ١٠٠٪
قتلكشي فما جنون ، جاو فسدوها ومخلاوناش نفرحو على قاعدة ...
وقصان الضو ؟ وماء السبالة ألي كسر القاعدة متع الايقاظ العلمي (لا لون ، لا رائحة ولا طعم له )؟ وحركة المرور الداخلة بعضها ؟ والمترو ألي اجي كل سنة كبيسة ؟ وهلمجر ... باش نفسروهم ؟


يرحم بوك أحنبعل ، توا كل شي ولى واضح !!

ملاحظة : وأنا نكتب فالتدوينة قصة عليا الأنترنيت ثلاثة مرات ، أكيد راهو ولاد بسمالله فطنو بيا نفضح فاهم... هههه

jeudi 20 août 2009

العوج كمسؤولية وطنية ، بين الواقع والافاق

كوني مواطن مثالي ومواكب التكنولوجيا ومنصهر فل عولمة ، عملت الترسيم متاعي فالجامعة إلي بش نقرا فيها ، بالانترنيت عالي التدفق ، ولي ما قصلي حتى نهار من النهار إلي عملتو ، يعني من النهار إلي عملت فيه المطلب

.و على ذكر المطلب
توا يا عباد ربي ، انا نعمل المطلب ، ونحب نستنى شوية إيجيو يجاوبوني بالموافقة بالوقت ؟ ، علاش مزروبين ؟ نحب نستنى جميعتين عل أقل . يا رسول الله توا مينجموش يقولولي إرجع غدوة؟ ، وإلا يقولو ناقصتني بطاقة عضويتي في جمعية أحباء النخيل ؟ . خالي الواحد يروح و يرجعلهم من غدوة . نحنا ما طلبناش باش يرجعونا 10 مرات ، أما مرتين وإلا 3 يكفيو . وعاد شبيه كان نحلمو ب10 ؟ المستحيل ليس تونسي ...


. نرجع نكمل كلامي بعد ما كملت الترسيم ، جيت نعمل في طلة على موقع الجامعة ، قلت جامعة عريقة اكيد باش يكون الموقع هايل . أما مع الاسف ماكانوش عند حسن الضن ! توا تجي تحتلي تاريخ التسجيل في بلاصا واضحة وتلقاها من غير تعب ؟ علاش ؟ خلي نحرق مخي شوية ! وإلا متحتهوليش جملة ، خليني نطلعو وحدي باش نحس روحي فالبلدان المتقدمة ! .عاد حكاية هل موقع وهل جامعة طلعتهالي ، قلت نمشي نتفرج علا مسرحية متع مدح ونبدل الجو

مشيت باش نفلت إل ترينو لول وثاني وناخو إلي بعدهم ، جا لول محبتش ناخذو ، ياخي اكل شوفور قعد يستنى فيا ، تي تصور ! ما سكر البيبان كان مل تران بدا يمشي و العباد إلي تحب تطلع الكل طلع !23:45 : غزرت لل وقت اللي يخدم فالمحطة
عجب توا ، فالصيف الصايف ، والعباد فالمهرجانات والترنوات ماشين جايين ؟ علاش مش يخليو اخر ترينو العشرة واللا لحداش ، أهوكة الواحد يمشي بالترين ويروح في تكسي واللا علا ساقيه ، واللا حتى علا يديه ، المهم باهي التنويع
ملاخر من كثرة النظام ، بطلت منها المشية للمسرح ، وبطلت منو التسجيل فالجامعة إلى متى بش نقعدو هكا منظمين ؟ اليوم الواقع يقول اللي لعوج عندنا يكاد يكون منعدم، إلا عند ثلة من الإطارات اللي مازالو ييتحلاو بالضمير المهني وشنوا الحل ؟ الحل يا اخي إنو الواحد لازم يتذكر روحو إنو تولد منظم ، واللي من خلال طموحو ينجم يتعلم العوج
واساليبه وتقنياته . ويربي الجيل الجاي بش يكون معوج ولازم ما ننساوش إلي تكريس أسس العوج مسؤلية وطنية
ومايدوم شي كان وجه ربي، والعوج




samedi 8 août 2009

Epaulia

durant le mois de juillet , la saison des "épaules" commence .
En fait la saison des "épaules" ne s'arrête jamais tout au long de l'année ,
le marché rapporte gros , d'ailleurs c'est un des rare secteur en développement exponentiel dans Epaulia
pour les bacheliers de ce pays, le système d'orientation universitaire est assez proche du notre ;
se déroulant en 3 tours , chaque tour est réservé a un certain nombre de futurs étudiants repartis celons leurs rang , la différence se manifeste dans la formule du score .
dans Eupolia c'est la taille , volume et nombre d"épaules" qui constituent ces différents éléments (taille x 1.5 + Volume x 5 + 0.5 x nombre + moyenne générale x 0.05 ) .
a la fin de l'orientation , chaque élève reçoit la place qui lui revient de droit , chacun est libre après de changer , si son score lui permet ....

mercredi 1 juillet 2009

l'info


je voudrais vous faire part de mon avis sur une chaîne télévisée, grande de son âge mais "jeune" de son esprit .
il faut savoir que ses principaux centres d'intérêt sont le sport , les clips et l'Info.
comptez une page d'info toutes les heures avec pour complément la fameuse barre bordeaux qui nous accompagne dans toutes les émissions et qui ne nous fait pas du tout chier .
pour ce qui est du contenue je trouve fort intéressant ce que cette chaîne diffuse ; des nouvelles de tout le Globe qu'on ne trouve nul part ailleurs
Disons Merci alors a cette télévision qui nous soulage tout en nous tenant informés et conscients
et portons un toast a l'honneur de sa devise " ça ce passe mal ailleurs , vous étes au paradis ici , citoyen il faut faire Dodo !"